【本文来自《从柳州到永州，致敬中唐那一颗璀璨的明星》评论区，标题为小编添加】

这篇文章确实写得不错，读来浮想联翩，但看了这篇文章下面的评论，对观察者网里边的某些人的粗鄙无知感到无语，真的没话可说。中唐的文人韩愈和柳宗元成了唐宋八大家，为什么他们两位成了唐宋八大家，而白居易和刘禹锡名落孙山呢？我认为有下面的理由：

第一，韩愈和柳宗元不光诗写得好，散文写得也棒。韩愈《师说》“师者，所以传道受业解惑也”、《进学解》“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”；柳宗元《捕蛇者说》直面民间疾苦、《封建论》纵论治道，正是他们的散文，在治国理政、鞭笞时弊、反映老百姓疾苦等等方面，烁烁发光，振聋发聩，无人能敌。到了这样的地步，在唐朝选两位既能写诗又能写文的高手，非韩柳莫属。所以唐宋八大家里边，韩愈和柳宗元在唐代入选实至名归。

但是从个人的道德品质来讲，我认为柳宗元和刘禹锡比白居易和韩愈高出一筹。你看他俩人的友谊，患难的时候惺惺相惜。柳宗元《衡阳与梦得分路赠别》：“十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行”，刘禹锡酬和《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》：“去国十年同赴召，渡湘千里又分歧”，道尽二人同遭贬谪、生死与共的患难情谊；柳宗元离世以后，刘禹锡信守托付，勇敢地照料他的家人、抚育其子长大成人。刘禹锡的高风亮节就像他《陋室铭》所言：“斯是陋室，惟吾德馨”，在唐宋的诗坛里那真的是无出其右，让我这个退休老头每念如此，夜不能寐。

像韩愈和白居易，虽然从文采上没得说，诗词上也没得说，但是两人呢，到了晚年也都享受到了刘禹锡和柳宗元没有得到的荣华富贵。韩愈《早春呈水部张十八员外》“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”、白居易《卖炭翁》“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，名篇自是不朽；但我甚至想，如果韩愈和白居易晚年也像他们俩一样遭受颠沛流离，遭受苦难贫穷，或许他们的文学成绩会更高。但是历史不能假设，人家韩愈和白居易就是命好啊，晚年享受了很好的荣华富贵。看看韩愈晚年写的诗，白居易写的诗，那么浮华，那么骄狂，那么玩弄女色，毫不掩饰。这也是文人有钱有权就堕落的鲜明的标志吧，不管你才高八斗，一旦到了有钱有权的时候，也就是那样令人诟病。

当然，一直让我们喜爱的文人过着艰难困苦的生活也不是我们的本意，但是像苏东坡“一蓑烟雨任平生”、李清照“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，还有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他们的文学成就和他们的苦难是相辅相成的。绝大部分的中国的文人都是饱受苦难的，像后来能有善终的寥寥无几。不多说了，一说就长篇大论了，退休老头有时候喜欢乱说话，有什么办法呢？下边发几张图片，里边有苏东坡的诗词，有关苏东坡的绘画。